浄土真宗親鸞会について

浄土真宗親鸞会では、毎年８月に親鸞学徒・追悼法要が行われるそうです。親鸞聖人の望まれる葬式や法事とは、一般になされる死者への読経やお供えなどの儀式ではなく、亡くなった方を通して、生きている私たちが、命の無常をみつめ、聞法精進させていただくご縁とするものであると、いわれています。この趣旨で行われるのが、親鸞学徒追悼法要です。

７月１５日号の『顕正新聞』（浄土真宗親鸞会発行）には、昨年亡くなられたTさんの奥さんの手記が掲載されています。２５年前に仏縁に恵まれたTさんは、亡くなられるまで仏法一筋のご主人だったそうです。～入院中のある日、涙を浮かべて、「長い間求めてきたけれど、今までまったく真剣に聞いてこなかった。今初めて分かった」と漏らし、一層真剣に仏縁求める毎日でした。朝晩の勤行は欠かさず、毎日『歎異抄をひらく』や『なぜ生きる』のテープを聞き、聖人のアニメを見て、枕元には『教学聖典』９冊を置き、研鑽していました。息子たちが見舞いにくると必ず仏法の話をし、病室でともにテレビ座談会をお聞きできた日もありました。４人の息子への遺言には、こう書かれてありました。●親鸞会館が父の墓と思って参詣すること。●私の『教学聖典』を１人１冊受け取り、残りの８冊は自分で求め学ぶこと。●アニメ完結編を皆でみることなど。子供たちは父の思いを受け止め、今度の追悼法要にそろって参詣いたします。私に真実知らせ、導いてくれた主人に心底、感謝せずにおれません。失った悲しみは癒えませんが、次は私の番、一大事の後生を心にかけ、真剣な聞法に身を沈めます。～

仏教と聞くと、葬式仏教・法事仏教となり、衰退の一途をたどっていると思う人が少なくない。その現代に、葬式・法事の本当の意味を示し、親鸞聖人のみ教えを明らかに、燦然と輝いている団体が、浄土真宗親鸞会でしょう。

浄土真宗親鸞会発行の『顕正新聞』に、御本尊について書かれてありました。御本尊とは、根本に尊ぶべきもの、ということです。全国の真宗寺院の本尊は、阿弥陀仏の木像で統一され、門徒の仏壇も絵像、木像となっている現状に、親鸞会は南無阿弥陀仏の御名号こそ、正しい本尊と指摘し続けてきました。

それが大きな影響を与えているのか、絵像・木像でもよいとずっと主張し続けてきた本願寺も、『宗報』に教学伝道研究センター所長が「『南無』まで含めて『南無阿弥陀仏』を本尊とするのであり、『阿弥陀仏』だけを本尊にするのではありません」と記述しており、変化の兆しが表れているそうです。聖人のお勧めどおり、御名号を安置し、朝夕礼拝させていただいてこそ、親鸞学徒の第一歩が始まるのであり、自宅の仏壇に、御名号をお迎えした親鸞会会員もあわせて紹介されていました。

富山に住むNさんは、昨年１月、親鸞学徒になり、正御本尊をお迎えしたそうです。真宗の家に育ったが、「死んだら極楽」の説教は、たわいのない教えとしか思えなかった。長年教員を務め、退職後、観音菩薩を本尊とする新興宗教を信仰。しかし教祖の交代で幹部が混乱し幻滅、きっぱりやめた。悶々と悩んでいた時、親鸞会のチラシを手にし勉強会に参詣。「この世でハッキリ救われる。これが親鸞聖人の教え、本当の浄土真宗なんだと知ってびっくりしました。富山県にこんな集まりがあったとは信じられませんでした」と語っています。８０歳を過ぎられるNさんは、もっと早く聞きたかった、ともらされますが、親鸞学徒の第一歩を踏み出したいと、聖人のみ教えどおりに、正御本尊をお迎えしたということです。

浄土真宗親鸞会で昨年秋より行われるようになったテレビ座談会の拠点はますます増え、拠点責任者を志す人が急増しているそうです。５月１５日号の顕正新聞には、老若男女６００名が、ゴールデンウィークに富山で、責任者になるための研修を受けたことが報道されています。最高齢は８３歳の男性。これまで扱ったことのないパソコンを習ってでも、地元でテレビ座談会を開きたいと意欲的。また九州の熊本からの参加者もあったようです。




研修では、顕真学院で教えられる内容が講義され、礼儀や整理整頓などの日常生活の心得、手帳の使い方、ホウレンソウ（報告・連絡・相談）の大切さなどの基本を学びます。すべての親鸞学徒に知ってもらいたい内容だと、参加者の多くが喜んでいたようです。また、「講義を受け、生活即求道とは、ただ朝から晩まで仏法の活動をすればよい、ということではなく、生活態度こそが大切で、これが乱れると不快な身なりや遅刻など、他人に迷惑をかけることにつながっていくということを教わった」と、研修の内容の感想も掲載されていました。




３月に完成したばかりのF館に宿泊、同室の学徒との語り合いは多いに盛り上がり、「南無六字の国づくりに、これだけ法友が立ち上がっているのがうれしく、刺激になりました」と喜びの声も紹介されています。法悦胸に、意気揚々と多くの親鸞学徒が全国に飛び立ち、浄土真宗親鸞会の明るい未来が展望されました。

浄土真宗親鸞会の同朋の里についに、Ｆ館が完成したそうです。急ピッチの工事で、約１年で完成にこぎつけたと聞いています。４月４日の二千畳座談会の前日には、Ｆ館の拝観行事がおこなわれ、多くの親鸞学徒が集ったことが、顕正新聞４月１５日号に報じられていました。

次々と全国から拝観に訪れた親鸞学徒は、思い思いに館内を歩き、窓の外の景観に歓声をあげ、随所にかけられた書画に見入っていたそうです。絵画や書は、いちばん適した場所に掛けられるよう、今も場所を変えられたりしていると親鸞会の友達から聞きました。１階のラウンジでは、食事をしながら談笑するグループもあり、それぞれに初めてのＦ館を満喫していたようです。これも友達が言っていたことですが、ラウンジやロビーには、どこからともなく親鸞学徒が集まってきて、自然に信心の沙汰になり、とてもいい雰囲気で、終始興奮していたと、言っていました。




国内はもちろん、ブラジルからも１０名が来日、Ｆ館の華麗さに感嘆の声をあげていたそうです。６月の降誕会が待ちきれず、来日したといいます。「テレビ座談会のおかげで、ブラジルでも日本と同じように高森顕徹先生のご教導をお聞きできるようになりました。でも、聞かせていただくほど、ますます日本まで言って、直にお聞きしたいと恋焦がれる思いになる」と言っていたそうです。




「出世の本懐を遂げてくれよ」の無上仏の願いから建立されたＦ館で、信心の沙汰をし、教えの理解を深め、浄土往生の本懐を遂げようと、親鸞学徒はますます燃えているようです。

浄土真宗親鸞会の友達から、３月１５日号の『顕正新聞』を読ませてもらいました。真っ黒な表紙に、白文字で『歎異抄をひらく』後　２年の沈黙、という大変印象的な１ページです。




中面には、2年の沈黙が何を意味するのか、分析した記事が掲載されていました。『歎異抄をひらく』（浄土真宗親鸞会会長　高森顕徹著）が発刊されるまで、毎年１０余冊出ていた歎異抄解説本が、『ひらく』発刊から２年、いまだ「歎異抄新刊書」と呼べるものは出ていないといいます。論文は激減、執筆者の顔ぶれは大きく変化しているそうです。以前は、親鸞聖人の教えを伝える専門家（勧学寮頭や僧侶、龍谷大学教授など）が書いていたが、今は、これらの人たちの著作がぱったり鳴りを潜めている状況。出ているのは、作家や弁護士、古典翻訳家など、いわば門外漢が書いたものだそうです。




この状況は、真宗の歴史を振り返ると全く異常だそうです。それは浄土真宗の正統派を自認してきた人たちは、自らの正統の証として、異なる主張には「異端」のレッテルを張り、徹底的に追及弾劾してきたからです。しかし、今「異端」の書であるはずの『歎異抄をひらく』が１７万部のベストセラーとなっているのに、反論書が出ない状況が続いています。




その理由を、次のように書かれていました。『歎異抄をひらく』は、私見を廃し、徹頭徹尾『教行信証』をはじめとする、親鸞聖人自筆のお聖教で真意をひらかれた「親鸞学徒の書」である。ここに他の幾千の「歎異抄解説本」と『ひらく』との決定的な違いがあるのだ。と。また高名な、ある真宗学者は「『歎異抄をひらく』に反論できる人はいないでしょう。もし反論するならば、それは親鸞聖人への反論になってしまうからです」と語っているそうです。浄土真宗親鸞会が、親鸞学徒の本道を進むすごさを感じました。

友人から受けとった浄土真宗親鸞会発行の『顕正新聞』に、こんな記事がありました。

ある親鸞会の講師の投稿記事なのですが。。３年前、真宗大谷派の住職夫妻が、親鸞会館に訪れたそうです。住職はそうとうの影響力のある人のようで、親鸞聖人７５０回忌にむけて、僧侶養成機関をつくり、後継者養成のためのヒントを求めて二千畳にやってきたといいます。会館に入ると、次々と明るく挨拶してくる若者の姿に驚いて、「若者は、何をしても寺には寄りつかないのに、親鸞会にはたくさんいる。若者集めのどんな秘訣があるのか知りたい」と、ある寺院出身の親鸞会講師に尋ねてきたそうです。


「何の秘訣もありません。『正信偈』など親鸞聖人のお言葉を示し、一言一言、詳しく丁寧にだれにでも分かるようにお話するだけです」と答えたところ、「そんなことで人が集まるか」といぶかって帰っていったそうです。


しかし、昨年末、その講師が帰省すると、大谷派の京都教務所から末寺に、「親鸞聖人のお言葉に学ぶ」と題して、紙が配布されていた。これまで、大谷派の出版物や配布物には、きまって清沢満之や曽我量深の言葉があふれていたのに、と大変驚いたといいます。どうやら、親鸞聖人のお言葉を出して、お話していこう、という趣旨らしいです。「無碍の光明は無明の闇を破する慧日なり」や「念仏者は無碍の一道なり」などのお言葉があげられているようです。「自性唯心に沈んで浄土の真証を貶し」のお言葉も挙げてあったらしく、一体、大谷派がこれをどう説明するのか分かりませんが、真宗界に大混乱が起きていることが伝わってきました。




同じ紙面に、「親鸞学徒の本道」というタイトルでこのように書かれてあったので、紹介します。

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「親鸞学徒の本道」
多く沈滞する中で、親鸞会はどうして躍進し続けるのか、原因探求の声が聞こえてくる。更に珍しいことはない。


親鸞会の歴史は、ひたすら親鸞聖人の教えの開顕だった。


「私はああだった」「こうなった」は私事である。


私事を説かれなかった覚如上人、蓮如上人のように、専ら親鸞聖人の教えと、他力の信心徹底に努めてきた結果と知る人は少ない。悲しいことだ。これが親鸞学徒の本道だからである。


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昨年１０月、浄土真宗親鸞会でテレビ座談会が始まって以来、各地に続々とその拠点が誕生しているそうです。顕正新聞２月１日号に、その様子が紹介されていました。




福井県の大野市は、４０数年前から高森先生がご布教された地だそうですが、これまで拠点がなく、テレビ座談会をきっかけに、１８番館（支部の会合室）ができました。親鸞学徒の皆さんが自ら、お仏壇を洗濯されたり、ケヤキの木で看板を作られたり、掃除や障子の張り直しなど、自分にできることをさせていただきたいと力を合わせたそうです。

東京のど真ん中、新宿にも３６畳のミーティングルームが誕生したと書かれてあります。埼玉のミーティングルームでは、テレビ座談会のあと、親鸞学徒が集まる心のより所ができ、思う存分に信心の沙汰をしているそうです。岡山では岡山親鸞教室、和歌山にもミーティングルームが新設され、時間を気にせず、周囲へ気兼ねもなく、仏法の話ができると喜んでいるようです。

学徒の絆が一層深まって、聞法者もますます増えているとのこと。浄土真宗親鸞会の明るい未来がうかがえました。

新型インフルエンザ流行の影響で、２千畳の聞法道場に集まれない中、浄土真宗親鸞会では、布教革命ともいうべき「テレビ座談会」のはじまりで、全国各地、そして全世界へ同時に、真実の仏法が発信される体制が整えられ、法は確実に浸透しています。






親鸞会会員のＳさんは、実家でテレビ座談会を開こうと、富山から福島へ帰省しました。当日はだれよりも早く起きて、会場の準備を整え、廊下や玄関の掃除をしたそうです。高森顕徹先生のお声が実家に届いた時には、「全国各地、世界中がつながっていてすごいね！」と大歓声！因果の道理のお話を聞いて、お母さんは、「未来は自分の行為によって変えられるんだね。仏法がこんな教えだなんて、知らなかった。もっと聞きたいわ」と言われていたそうです。お父さんも『教学聖典』やその解説書を読まれて、「なんでもっと早く教えてくれなかったんだ。こんな本があるのなら、もっと見せてほしい」とのこと。素晴らしいですね。日本全国各地で、実家でテレビ座談会を行う人がどんどん増えています。

また、地球の裏側といわれるブラジルでも、同じ時間にテレビ座談会を聞かれています。とはいっても、時差があり、日本時間の１０時～１６時は、ブラジルでは、夜11時～朝の５時。まさに昼夜逆転です。しかし、ブラジルの親鸞学徒の皆さんは、「地球が小さくなりました。日本がすぐ隣に思えてきます！」と喜びいっぱい。報恩講では、約４０名が徹夜で聞法、中には９２歳の女性もあったと聞きます。

その他、ニューヨーク、シアトル、カンザスなどアメリカの各都市でも開かれています。
画期的な布教革命。法輪はものすごい勢いで拡大しています。

１０月２５日、浄土真宗親鸞会は、電話会議システムによる電話座談会を開催、真実開顕の新時代が到来し、親鸞学徒は歓喜にわいていると１１月１５日号の『顕正新聞』で紹介されています。


電話会議システムとは、３台以上の電話をつなぎ、同時に会話のできる新たなシステムです。これを利用して、座談会が設けられ、親鸞聖人のみ教えが胸から胸へ、どこに居ても電話線あれば、届けられることになったのです。


この方法で報恩講も１１月７、８日全国各地はもちろん、世界各国で行なわれ、親鸞学徒の1人は、このように熱く語っていました。「新型インフルエンザ流行拡大の中、社会では、どうやって企業の生産性を落さないか、学校の授業時間を確保するか、と悩んで対策を考えている中、浄土真宗親鸞会は、参詣者が減るどころか仏法とのご縁に遇える人が増え、高森顕徹先生から直接聞かせて頂けるご縁も逆に増えたことになり、まさに転悪成善、今の社会状況からは考えられないことではないかと感じた」と。


寝たきりで富山の二千畳に来れない方も、年を重ねられどうしても富山へ移動できない方も、電話会議システムで仏縁を求めさせていただける。海外であっても、聞法できる。まさに転悪成善。「すべてを生かすものが仏法。科学技術の進歩を真実の進歩に転ぜねば、親鸞学徒の使命は果たせない」と、浄土真宗親鸞会は、親鸞聖人のみ教えを正確に、速やかに、1人でも多くの人に伝える使命に生きています。

浄土真宗親鸞会　発行の『顕正新聞』　１１月１日号に、台湾で初めて、大導師に合格した親鸞学徒があらわれたことを紹介されていました。

10年前から聞法を始め、今はビデオ講師として各地で法話を開くＹさんは、教学は５年前、教学講義のビデオ受講をきっかけに始めたそうです。高森先生が言葉を厳密に選び抜いて説かれる様子を肌で感じたが、日本語が思うように理解できず悔しくてならなかった。教えを正しく、より深く受け止めるために、日本語塾に通い、『教学聖典』の研鑚を始めた。毎朝５時に起床し、『聖典』を覚える。２週間に１冊のペースで受験し、『聖典』z$まで合格。以来、大導師試験に向けての勉強を開始したが、３５０題の暗記は簡単ではなかった。何度筆記しても、ご和讃など、平仮名が多いご文は覚えられない。古文がどこで切れるのか分からず、意味もおぼつかない。平仮名の配列を覚えるだけの苦しさに、あきらめの心も出てきたが、そのつど「教学は聴聞」のお言葉を胸に、勉強を続けた。
　６度目の挑戦となった９月の大導師試験で、ついに合格を果たす。「ようやく、ですね。教えを正しく伝えられるよう、これからも研鑚に励みます」と満面に笑顔を咲かせた。

と書かれていました。

日本語が分からないところからスタートし、６度目の挑戦となってもあきらめず、試験に臨む姿に感動しました。そうまでしても、求めずにおれないものが、仏法に教えられている、ということですよね。親鸞会では教学が多いに勧められていて、台湾はじめ、ブラジル、韓国、アメリカなど世界中で親鸞聖人のみ教えが学ばれているそうです。すごいですね。